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August Gottlieb Meißner hat Ende des 18. Jahrhunderts Kriminalfälle gesammelt (großenteils aus Gerichtsakten) und aus ihnen mit Sinn und Kenntnis und in gutes elegantes Deutsch gebracht, die ersten deutschsprachigen Krimis verfasst. Diese Erzählungen - seinerzeit Bestseller - geben Einblick in die Psychen der Verirrten, in die Gründe für ihre Taten und in die Gepflogenheiten der Gesellschaft des 18. Jahrhunderts, die sich grade erst mühselig aus der selbstverschuldeten Unmündigkeit zu befreien sucht. Interessant und unterhaltend.

Carl von Ossietzky schreibt weiter an seiner "Kritik der politischen Unvernunft". In diesem Jahr stößt er zur schreibenden Mannschaft der "Weltbühne" und wird dort gleich Leitartikler. Ein weiterer Höhepunkt des Jahres ist die Aufnahme Deutschlands in den Völkerbund. Der Tiefpunkt aber ist das misslungene Plebiszit gegen die Entschädigungsforderungen der Adelshäuser. Mit gewohnt spitzer Feder werden auch 1926 Dummheiten, Lügen und Brutalitäten in der Gesellschaft der Weimarer Republik aufgespießt.

Ein Glücksfall für die Historiker: Harry Graf Kessler (1868 - 1937) beschreibt das Zeitgeschehen der Jahres 1932. Seine Berichterstattungen sind sehr genau und zeugen von der Bildung eines aufgeklärten Europäers. 1932 ist wie ein langer dunkler Dezember ohne Advent und Weihnachten. Der größte Teil des Textes behandelt die aufgeheizten Debatten um die Politik des Tages (5 große Wahlen in 8 Monaten). Den Terror der Nazis auf den Straßen und die Sabotage der Weimarer Institutionen aus den Hinterzimmern des Parlaments.

Mit diesen Vorträgen bekommen die Hörer einen prompten Einblick in die Anthroposophie. In der Drei Geteiltheit des Titels treten mit auf: Denken, Fühlen, Wollen; Imagination, Inspiration, Intuition; Ätherleib, Astralleib, Ich. Weitere Begriffe: die höheren Welten, der Übungsweg, das Leben nach dem Tod, das Verhalten der Seele während des Schlafes, Christuswesenheit. Das alles in einem abstrakten anspruchsvollen hohe Konzentration fordernden Ton. R. Steiner hat Hunderte von Vorträgen gehalten. Diese zehn hatte er besonders sorgfältig vorbereitet.

So wie Heinrich von Kleist die deutsche Sprache bis an die grammatischen Grenzen unter Spannung hält, so extrem läßt er auch seine Hauptfigur, den braven Kaufmann Antonio Piachi, der aus einfacher Güte einen verwaisten Jungen bei sich aufnimmt, nach ausdauerndem Langmut wütend und fanatisch über die Stränge schlagen. Die Lesenden fragen sich am Ende, weshalb den großen griechischen Tragödienschreibern dies nicht auch eingefallen ist.

Aus der amerikanisch-esoterischen Bewegung des "New Thought" kommt mit diesem Philosophen das deutsche Wort Achtsamkeit 150 Jahre vor der grassierenden Ratgeberliteratur ins Bewußtsein der heutigen Selbstoptimierer. Prentice Mulford öffnet den Garten der geistigen Welt, klärt uns über unsere Verwurzelung darinnen auf und lässt uns einen Blick werfen in die Zukunft des von seinen Dummheiten und Irrtümern befreiten Menschen. Wenn es durch den gesunden Menschenverstand erwiesene Esoterik gibt, dann beim "Lehrling" Mulford.

Ein Glücksfall für die Historiker: Harry Graf Kessler (1868–1937) beschrieb das Zeitgeschehen der Jahre 1933-37. Seine Berichterstattungen geben präzise Einblicke in die politischen und gesellschaftlichen Entwicklungen und sind Zeugnisse vom Leben und Denken eines aufgeklärten europäischen Intellektuellen. Kessler floh schon im März 1933 nach Frankreich und Spanien. Im Jahr 1935 wurden seine Bücher öffentlich verbrannt, aber bis zu seinem Tod führte er Gespräche mit Zeitgenossen und hielt die politischen Ereignisse akribisch fest. Kesslers Berichte sind ein wichtiger Beitrag zur Geschichtsschreibung dieser Zeit.

Maximilian I. (1459-1519) ist „Held Theuerdank“. Die Geschichte - in frühneuhochdeutscher Sprache - handelt von einer stark allegorisierten Form menschlichen Verhaltens. Theuerdank wird von „drei Erzlastern“ in allerlei Gefahren und Hinterhalte gelockt. Die Hauptmänner „Fürwittig (Übermut), Unfallo (Vermessenheit) und Neidelhart (Neid)“, schützen die „drei Pässe“, durch die Theuerdank reisen muss, um zu Königin Ehrenreich zu gelangen.

Leopold von Ranke, einer der bekanntesten deutschen Historiker des 19. Jahrhunderts, beschreibt in seinem Buch die politischen, religiösen und kulturellen Herausforderungen, die Europa in der Renaissance prägten. Der Aufstieg der Familie Medici in Florenz und ihre Verflochtenheit mit der Person des Dominikanermönches Girolamo Savonarola, der zum Ende des 15. Jahrhundert großen Einfluss gewinnen konnte durch seinen Populismus und seine "politische Netzwerkarbeit". Savonarola war der Erste in einer Reihe von Reformatoren, die die katholische Kirche damals herausforderten.

Dieser Hirtenroman aus dem Jahre 1754 ist eine wirkliche Idylle. In diesem goldenen Zeitalter ungestörter Eintracht geht es still und zuweilen andächtig zu. Wie in einem Gottesdienst. Einfache Sätze, unkomplizierte Gefühle. Die Welt der Schäfer und Weinbauern im Süden Italiens ist übersichtlich, innig und bescheiden. Natürlich nicht konfliktlos. Nur haben die alten Verführer Reichtum oder Macht hier kaum eine Chance. Auch wenn es bisweilen erotische Anmutungen enthält, der höchste Wert ist hier immer die Tugend. Das ist gut so und Amor ist nie weit entfernt.

Joseph Gruenpeckh, deutscher Humanist vom Anfang des 16. Jahrhunderts, schreibt die Geschichte von Vater und Sohn. Die beiden Kaiser haben die Entwicklung der europäischen Politik, Kultur und Gesellschaft maßgeblich geprägt. In dieser Zeit des Übergangs vom Feudalismus zu einem moderneren Staatswesen legten sie den Grundstein für das mächtige Habsburgerreich. Wir erfahren viel über ihre Persönlichkeiten und lernen in den 46 illustrierten Kapiteln den kaiserlichen Alltag kennen. In Auftrag gegeben hatte es Maximilian I. Er schaute dem Verfasser dabei auch über die Schulter und schrieb hier und da Bemerkungen an den Rand des Buches.